RELIGION
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CULTE

La présence d’un aumônier à demeure dans l’établissement est à l’origine destinée à trois choses : la confession des religieuses, l’office du dimanche et les sacrements des malades. Mais au XIXe siècle le prêtre, qui est aussi résident, acquiert une fonction nouvelle auprès des malades qui se confessent parfois à lui. Son statut est clarifié par la loi de 1905. Les établissements sarthois présentent deux types de chapelle aussi remarquables l’une que l’autre : la première, dont le plan est conçu par Delarue, est classée monument historique ; la seconde réalisée dans les années 1960 est un bel exemple d’architecture religieuse moderne.